中华民族几千年来经历了无数次的变法与革新,才有了如今气象万千的新局面我有话要对革命先驱们说

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/05/11 23:45:04

中华民族几千年来经历了无数次的变法与革新,才有了如今气象万千的新局面我有话要对革命先驱们说
中华民族几千年来经历了无数次的变法与革新,才有了如今气象万千的新局面我有话要对革命先驱们说

中华民族几千年来经历了无数次的变法与革新,才有了如今气象万千的新局面我有话要对革命先驱们说
是高中生吧!每每翻读历史,常常有一些忠君爱国的志士仁人,在你的眼前走来走去.这些人死抱着旧政权的僵尸不放,顽固拒绝一个新政权的来临,这种顽固和拒绝在历史里被从两个角度高度赞誉.如果是内战,则是忠诚典型,专一模范;如屈原、如伍子胥.如果是外战,则是爱国榜样,民族英雄;如岳飞、如文天祥.
屈原之忠,岳飞之爱,同孔子的君君臣臣、父父子子一道,被历来的封建统治者作为教材,用来告诉被统治者.但推动中国历史前进的历次改朝换代的领导者,对旧政权均即无屈原之忠,更无岳飞之爱,否则朝如何改,代如何换?开创了贞观之治的唐太宗李世民,倘若君君臣臣、父父子子,何来玄武门之变?
忠君爱国,从一而忠,好女不嫁二夫,好男不事二主,在中国传统文化中一直占主流地位.唐太宗们,虽不君君臣臣、父父子子,但一上来,也大力弘扬这种主流文化了.
宋、元、明、清一路下来,基本如此.清末,当初为留发宁可掉脑袋的汉民族的知识分子们,经过二百多年的安抚和教育,早己忘了扬州十日、嘉定三屠.曾国藩、李鸿章、左宗棠们,哪个对大清朝不是忠心耿耿?
这些人再有能力、有才华,你能指望他们结束腐朽没落的旧政权的统治吗?老佛爷再腐败他们也要极力去维护她,因为她是正统,是大清朝的代言人,或者说她就是大清朝.曾、李、左们,哪个不是胸装三车书?又何尝不知老佛爷当初是怎么上来的.但他们心甘情愿地去服侍她,以至曾虽兵权在握,仍不愿宋太祖陈桥兵变.他在恪守什么?恪守屈原之忠,岳飞之爱,恪守孔夫子的君君臣臣、父父子子.
于是,结束中国几千年封建历史的任务,只有从这些中兴之臣身上,转移到主张驱除鞑虏、恢复中华的孙中山等人这里.
孙中山可不是君君臣臣、父父子子之人,一个敢娶挚友之女为妻的革命者,会跟你本来就满人的大清君君臣臣吗?会跟你玩这套油油腻腻的封建道德吗?
毛泽东曾同亲密战友林彪在如何认识历史发展上有过不同意见,即英雄创造历史还是奴隶创造历史.林主张前者,毛支持后者.毛虽支持奴隶创造历史观,但同样支持“东方红、太阳升,中国出了个毛泽东.”支持“他是人民大救星”.不知“大救星观”是什么观?和“从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝,”冲突不?
于是,有人折衷了.英雄和奴隶共同创造历史.但不论英雄还是奴隶,凡欲创造历史.必不可君君臣臣、父父子子.中华民国,国民党正统了一段时期.1949年被赶到台湾岛后,非正统了.败走大陆前,也有对蒋介石忠心耿耿,誓死效忠的.但却不是屈原之忠,岳飞之爱了,而是用花岗岩般的脑袋去见上帝了,是茅厕里的石头又臭又硬了.为什么同样是忠于一个政权,到了蒋介石国民党这儿,味道儿变了呢?国民党蒋介石腐朽没落,屈原为之投江的楚国不腐朽没落吗?岳飞为之上风波亭,文天祥为之哼哼呀呀的政权不腐朽没落吗?
如果说一个现代人不能用现代的眼光和理念去苛求古代人,那么,百多年来如何对待中国历史舞台上的政治变化,还能沿用屈原之忠,岳飞之爱来认识吗?一个现代中国人,必须与时俱进的去认识政权的更迭和改变.美国民主党上台共和党下去,绝不会拥护民主党的就是爱国,支持共和党的就是不爱国.反之亦然.对美国人来说,他们从来不会将自已捆绑在一个永远不变的支持上.今天认为民主党不错,就是民主党员,明天认为共和党更好,也许又共和党员了.因此,美国人的爱国观从来不和爱哪个党捆在一起.执政党以执政为民,来体现国家观念,党与国永远是分开的两个概念.