文言文 吴起杀妻求将有助于回答者给出准确的答案

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文言文 吴起杀妻求将
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吴起杀妻求将
吴起者,卫人也,〔1〕好用兵.尝学于曾子,〔2〕事鲁君.〔3〕齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之.吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也.鲁卒以为将.将而攻齐,大破之.
【注释】〔1〕《韩非子·外储说右上》：“吴起,卫左氏中人也.”〔2〕“曾子”,据《经典释文叙录》,即曾申.曾申从子夏受《毛诗》,传李克；从左丘明受《左传》,传吴起.曾申是曾参之子,字子西.〔3〕吴起事鲁为将伐齐,年数无可考.
鲁人或恶吴起曰：“起之为人,猜忍人也.〔1〕其少时,家累千金,游仕不遂,〔2〕遂破其家.乡党笑之,〔3〕吴起杀其谤己者三十余人,而东出卫郭门.〔4〕与其母诀,〔5〕啮臂而盟曰：〔6〕‘起不为卿相,不复入卫.’遂事曾子.居顷之,其母死,起终不归.曾子薄之,而与起绝.起乃之鲁,学兵法以事鲁君.鲁君疑之,起杀妻以求将.夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣.且鲁卫兄弟之国也,〔7〕而君用起,则是弃卫.”鲁君疑之,谢吴起.〔8〕
【注释】〔1〕“猜忍”,猜忌残忍.〔2〕“游仕”,出外找官做.“不遂”,不遂愿.〔3〕“乡党”,《周礼》所记乡遂居民组织以五族即五百家为党,五州即一万二千五百家为乡,这里是泛指吴起的同乡.〔4〕“郭门”,外城的城门.鲁在卫之东,所以说东出卫郭门.〔5〕“诀”,诀别.〔6〕“啮”,音niè,咬.“盟”,发誓.〔7〕鲁的始封君周公旦和卫的始封君康叔封为同胞兄弟,所以称“兄弟之国”.〔8〕“谢”,辞退.
吴起(约公元前440—前381年)
战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家.卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人.后世把他和孙子连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位.
吴起喜好用兵,一心想成就大名.曾经在孔子弟子曾参门下求学,在鲁国为臣.周威烈王十四年(前412年),齐国进攻鲁国,鲁国国君想用吴起为将,但因为吴起的妻子是齐国人,对他有所怀疑.吴起由于渴望当将领成就功名,就毅然杀了自己的妻子,表示不倾向齐国,史称杀妻求将.鲁君终于任命他为将军,率领军队与齐国作战.

吴起杀妻求将
吴起者，卫人也，〔1〕好用兵。尝学于曾子，〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
【注释】〔1〕《韩非子·外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也。”〔2〕“曾子”，据《经典释文叙录》，即曾申。曾申从子夏受《毛诗》，传李克；从左丘明受《左传》，传吴起。曾申是曾参之子，字子...

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吴起杀妻求将
吴起者，卫人也，〔1〕好用兵。尝学于曾子，〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
【注释】〔1〕《韩非子·外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也。”〔2〕“曾子”，据《经典释文叙录》，即曾申。曾申从子夏受《毛诗》，传李克；从左丘明受《左传》，传吴起。曾申是曾参之子，字子西。〔3〕吴起事鲁为将伐齐，年数无可考。
鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。〔1〕其少时，家累千金，游仕不遂，〔2〕遂破其家。乡党笑之，〔3〕吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。〔4〕与其母诀，〔5〕啮臂而盟曰：〔6〕‘起不为卿相，不复入卫。’遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，〔7〕而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。〔8〕
【注释】〔1〕“猜忍”，猜忌残忍。〔2〕“游仕”，出外找官做。“不遂”，不遂愿。〔3〕“乡党”，《周礼》所记乡遂居民组织以五族即五百家为党，五州即一万二千五百家为乡，这里是泛指吴起的同乡。〔4〕“郭门”，外城的城门。鲁在卫之东，所以说东出卫郭门。〔5〕“诀”，诀别。〔6〕“啮”，音niè，咬。“盟”，发誓。〔7〕鲁的始封君周公旦和卫的始封君康叔封为同胞兄弟，所以称“兄弟之国”。〔8〕“谢”，辞退。

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当年鲁国的吴起杀死自己的妻子来谋求大将之位（齐国将伐鲁，鲁国想用吴起为将，但吴曾娶齐女为妻，鲁人疑之，吴就杀死自己的妻子以取得鲁国的信任），吴起战胜齐国回来，鲁国有人诬陷他，说他残忍，德行低下；乐羊子讨伐中山君，对着中山国的使者吃了自己儿子的肉（乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。魏文侯对睹师...

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当年鲁国的吴起杀死自己的妻子来谋求大将之位（齐国将伐鲁，鲁国想用吴起为将，但吴曾娶齐女为妻，鲁人疑之，吴就杀死自己的妻子以取得鲁国的信任），吴起战胜齐国回来，鲁国有人诬陷他，说他残忍，德行低下；乐羊子讨伐中山君，对着中山国的使者吃了自己儿子的肉（乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。魏文侯对睹师赞说：“乐羊为了我的国家，竟吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说：“连儿子的肉都吃了，还有谁的肉他不敢吃呢!”乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。），魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。这都是因为能做出不近人情的事情的人，他们中直正达的心地是不可以预料的。天顺年中，都指挥使马良深受君王宠爱。马良的妻子死了，君王还常常对他表示慰问。正好马良几天都没有出门，君王问起他，身边的人回答说马良娶了新妻。君王非常生气说：“此小子连夫妻情份都如此凉薄，怎能忠心对我呢？”杖责并疏远了他。宣德年中，金吾卫指挥使傅广自已阉了自己，请求进宫廷效劳。皇上说：“这人已经是三品官，还想要做什么呢？自残身体来谋求重用，应该下法司问罪！”唉！这也是圣人的远见卓识啊！

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