马克思唯物史观的主要内容及其经典表述.

马克思唯物史观的主要内容及其经典表述.
马克思唯物史观的主要内容及其经典表述.

马克思唯物史观的主要内容及其经典表述.
唯物史观的主要内容：
1、社会存在与社会意识的辩证关系原理 ⑴社会存在决定社会意识.社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展.⑵社会意识具有相对独立性.社会意识对社会存在具有能动的反作用.落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会的发展起积极的推动作用
2、生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动 在生产方式中,生产力是最革命、最活跃的因素.生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革.生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用.
3、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动 经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础的状况时,它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革.当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进.
4、社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾.但这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决.改革是社会主义的自我完善和发展.改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展.改革是发展中国特色社会主义的强大动力.
5、人民群众是历史的创造者,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量.因此要求我们坚持群众观点和群众路线,实现好、维护好、发展好最广大人民群众对根本利益,是我们一切工作的出发点.

1马克思主义哲学的基本含义； 　　1．物质与意识辩论关系原理； 　　2．物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理； 　　3．事物是普遍联系的原理； 　　4．事物是变化发展的原理； 　　5．矛盾的普遍性原理； 　　6．矛盾的特殊性原理； 　　7．矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理； 　　8．主要矛盾与次要矛盾相互关系原理； 　　9．矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理； 　　10．内因与外因相互关...

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1马克思主义哲学的基本含义； 　　1．物质与意识辩论关系原理； 　　2．物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理； 　　3．事物是普遍联系的原理； 　　4．事物是变化发展的原理； 　　5．矛盾的普遍性原理； 　　6．矛盾的特殊性原理； 　　7．矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理； 　　8．主要矛盾与次要矛盾相互关系原理； 　　9．矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理； 　　10．内因与外因相互关系原理； 　　11．量变与质变相互关系原理； 　　12．否定之否定原理； 　　13．事物发展的前进性与曲折性相统一原理； 　　14．认识与实践相互关系原理； 　　15．现象与本质相互关系原理； 　　16．感性认识与理性认识相互关系原理； 　　17．改造客观世界与改造主观世界相互关系原理； 　　18．社会存在与社会意识辩证关系原理； 　　19．人的价值原理.

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这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产活动，并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础；然后必须在国家生活的范围内描述市民社会的活动，同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。这样做当然就能够完整地描述全部过程（因而也就能够描述这个过程的各个不同方面之间的相...

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这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产活动，并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础；然后必须在国家生活的范围内描述市民社会的活动，同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形式，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。这样做当然就能够完整地描述全部过程（因而也就能够描述这个过程的各个不同方面之间的相互作用）了。这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西，由此还可得出下述结论：一是的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的，也不是可以通过把它们消融在“自我意识”中活化为“幽灵”、“怪影”、“怪想”等等来消灭的，而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所有产生的现实的社会关系，才能把它们消灭；历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判。
——马克思《德意志意识形态》，《马恩全集》中文1版，第三卷，人民出版社1960年版，第42—43页。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。
——马克思《〈政治经济学批判〉序言》，《马恩选集》中文1版（人民出版社1972年版），第二卷，第82页
根据唯物史观，历史过程中的决定因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加于歪曲，说经济因素是唯一决定性因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素。
——恩格斯《致布洛赫的信》，《马恩选集》中文1995年版，第四卷，695—696页
辩证法要求从相互关系的具体的发展中来全面地估计这种关系，而不是东抽一点，西抽一点。
——列宁《列宁选集》，中文3版，第2卷，416页。
马克思主义的精髓、马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。
——列宁《列宁选集》，3版（人民出版社1995年版），第4卷，213页。
以上是关于唯物史观的几段经典论述，透过这几段论述，我们可以看出，唯物史观的具体内容包括三个层次：
（1）“总体决定”的层面。这一层面要求人们看到各种因素在历史事变和进程中的交互作用，从而具有一种高于局部和各个因素的总体性的、全局性的眼光，但是如果停留在这个层面上，说所有的因素都在历史事变和进程中发挥作用，就等于什么也没有说，因为那些在历史事变和进程中起主导作用的因素尚未被抽绎出来。
（2）“阶段决定”的层面。也就是说，要从历史事变和进程的各个发展阶段中选出决定不同阶段的基本发展方向的主导性因素，即通过对历史事变和进程的具体分析，比较深入的把握个发展阶段的主要矛盾和主要问题。但光停留在这个层面上，又容易被错综复杂的偶然性所迷惑，从而失去对历史事变和进程的最深刻的基础的领悟。
（3）“经济关系决定”的层面。在某种情况下，经济关系的因素也会直接出现在第二个层面上，作为历史事变和进程中的某一阶段的主导性因素显现出来。在这种情况下，经济关系同时在第二、三个层面上发挥作用。但在更多的情况下，经济关系则在第三个层面上发挥着间接的归根到底的作用。
只有把这三个层面辩证的综合在一起，才是真正的理解了唯物史观的精髓，而在方法论上最为重要的一点就是坚持具体情况具体分析与唯物主义相结合的原则。

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唯物史观的发现及其伟大意义 1．唯物史观的发现 （1）唯物史观是马克思的“还需指出，《形态》的上述对唯物史观的表述尽管没能把唯物史观的所有内容都

兰大的。。这尼玛，，我也在找答案

同胞啊

除了这些应该还有价值观