人存在的价值传宗接代,使得后代更好的存续下去直到地球不适合生存?我感叹到我们眼前所见到的绝大部分动物都是自然界的属于他本类的最优秀的遗传结果,而人呢,几百万年了,特别是仅几

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 04:50:00
人存在的价值传宗接代,使得后代更好的存续下去直到地球不适合生存?我感叹到我们眼前所见到的绝大部分动物都是自然界的属于他本类的最优秀的遗传结果,而人呢,几百万年了,特别是仅几

人存在的价值传宗接代,使得后代更好的存续下去直到地球不适合生存?我感叹到我们眼前所见到的绝大部分动物都是自然界的属于他本类的最优秀的遗传结果,而人呢,几百万年了,特别是仅几
人存在的价值
传宗接代,使得后代更好的存续下去直到地球不适合生存?
我感叹到我们眼前所见到的绝大部分动物都是自然界的属于他本类的最优秀的遗传结果,而人呢,几百万年了,特别是仅几千年,没进化的更加健康,而是因为伦理道德使得该淘汰的没有被淘汰.难道人的最终奋斗到头来是因为伦理道德而而全部毁于一旦吗?
希望有人更我讨论
哥不喜欢不用心回答的人,骗哥的分,没门
我是想创立一门唯物主义的人类发展学
脑子里面想不出东西就别灌水,哥看着恶心
如果不能像动物一样把自己的孩子培养的有竞争力那么是不是该不要结婚生子了,这样有利于人类的发展
人的权利如果不是竞争使得人类有了今天,什么权利都没,所以别用伦理学来回答。存在即合理,那强奸发生了事后也合理了?

人存在的价值传宗接代,使得后代更好的存续下去直到地球不适合生存?我感叹到我们眼前所见到的绝大部分动物都是自然界的属于他本类的最优秀的遗传结果,而人呢,几百万年了,特别是仅几
我想从宇宙的存在来思考人的存在,存在只不过是一个过程,是一个偶然促发的必然.
人的存在就是为了那一次偶然的结合而必然的挑战他面临的虚无.于是人在挑战完温饱问题之后进而达到了满足更高层次的虚无——精神与类肉体精神.
宇宙一直在运动,有其存在必有其灭亡,而人也是.知道自己必然死亡但还是活着.因为他知道存在就是要填满一个精神的空盒.
一切人类的存在不过是以一种或者多种的方式填充着自己的精神空盒.

亲 我和你一样有这兴趣 加我QQ156903510

也许人存在的价值,就是创造价值吧!其实我也好疑惑,迷茫。。。。

这个问题太大了,其实不太适合人去讨论,就像我们在讨论蚂蚁有没有生存价值。
人类历史决定了现有的环境,人靠本能去适应环境,不能因为善恶对错的辩证关系就怀疑人的本能,就像人的眼睛受到光的刺激就会闭眼一样。
人类本能促使着人类历史的形成,有千千万万个像LZ一样的人对于人类发展好、坏,进步、退化提出质疑,这就是价值,这就是进步。向人类丑陋的面提出质疑前,先爱上丑陋,先拥有包容人类本能中恶性...

全部展开

这个问题太大了,其实不太适合人去讨论,就像我们在讨论蚂蚁有没有生存价值。
人类历史决定了现有的环境,人靠本能去适应环境,不能因为善恶对错的辩证关系就怀疑人的本能,就像人的眼睛受到光的刺激就会闭眼一样。
人类本能促使着人类历史的形成,有千千万万个像LZ一样的人对于人类发展好、坏,进步、退化提出质疑,这就是价值,这就是进步。向人类丑陋的面提出质疑前,先爱上丑陋,先拥有包容人类本能中恶性的心。
因为这份丑陋,很多人努力追求着的幸福;正因为恶的存在,很多人努力寻找着相对的善良;很多人从丑陋中领悟到了真谛,这就是他们存在的价值。
人类的错是暂时的,因为我们拥有改正错误的能力与梦想。

收起

首先应该讨论人为什么生存着?
这就好比一道加减乘除混合运算,应当先算乘除再算加减.
人的出生,首先就不是人自己决定的.
甚至有些也不是父母决定以内的.很多属意外.
明白自己实在得生存在这个世界上的时候,也不是出生之时,而是许多年后,当我们有了思考的能力.
那么我们的出生便没有原始的目的性.就是说,我们的生命开始这件事,并没有具体的理由.
我们要讨论的...

全部展开

首先应该讨论人为什么生存着?
这就好比一道加减乘除混合运算,应当先算乘除再算加减.
人的出生,首先就不是人自己决定的.
甚至有些也不是父母决定以内的.很多属意外.
明白自己实在得生存在这个世界上的时候,也不是出生之时,而是许多年后,当我们有了思考的能力.
那么我们的出生便没有原始的目的性.就是说,我们的生命开始这件事,并没有具体的理由.
我们要讨论的是,人被生出来以后的价值.
就是继续生存,一切都是为了生存下去.
而生存下去的价值是什么?
这才是我们最终要讨论的.生存的价值有广义和狭义.
广义是为了社会做贡献,不是说得矫情,而是事实如此,我们要为推动人类进步出力,这是发展的趋势.有的时候就算不是我们的主观意愿,结果也是必然的.比如我们为了吃饭而工作,而工作本身就是为了时间能够正常的运行,在正常运行的条件下才能继续发展.
狭义是为了自我实现.就是个人价值的体现.我们需要用有限的生命争取些什么,证明我们存在的意义,让我们空洞的生命有个依附,来弥补生命过于短暂的缺憾.
二者很多时候是统一的.

收起

应为人现在很适应现在的环境 所以不用迫不得已的进化
自然界一切生物进化都由于他与自然不符。。。。
只有新一代的比人类更强大的生物出现 这才能使人类淘汰
像现代战斗机 一代一代的淘汰 。。
相信 人类中就会被自己打败

存在即被感知
存在即是合理
你的问题也常常印证着我思考我是谁的问题
就像吕秀才说的“我生从何来,死往何处?我为何要出现在这个世界上?我的出现对这个世界来说意味着什么?是世界选择了我,还是我选择了世界?”

除了我们所见到那些还活着的属于本类中最优秀的遗传结果的动物之外,还有很多动物灭绝消失了,当然,我不能说,它们消失是因为他们的进化或退化;也不能说它们的消失就是一种毁灭,也许是一种圆满。
人只是自然界的一个普通物种,生命只是完成一个过程而已。奋斗的意义在于奋斗本身,在于对得起天地良心的努力过程。如果活着真的是一件让人感到沮丧的事情,那么怀疑或否定活着只会让人倍感沮丧吧。
您是不是碰到...

全部展开

除了我们所见到那些还活着的属于本类中最优秀的遗传结果的动物之外,还有很多动物灭绝消失了,当然,我不能说,它们消失是因为他们的进化或退化;也不能说它们的消失就是一种毁灭,也许是一种圆满。
人只是自然界的一个普通物种,生命只是完成一个过程而已。奋斗的意义在于奋斗本身,在于对得起天地良心的努力过程。如果活着真的是一件让人感到沮丧的事情,那么怀疑或否定活着只会让人倍感沮丧吧。
您是不是碰到不如意的事了?守得云开见月明吧。祝一切平安。

收起

为了自己,为了自己变得有价值。什么是价值?农民可以种出大米,你可以做出什么?在客观的物质世界当中,创造出有意义的物质或有意义的精神,那就是价值。所以努力成才,做一个有价值的人。那也就不白来这人世间一趟了。
人存在的价值?
这是一个很无奈而且无聊的问题,其实,人的生命不过是为了生活而已。难道不是么?
谁说我们是为了传宗接代?这是人类的使命,而我们,不过是为了生活,为了生活...

全部展开

为了自己,为了自己变得有价值。什么是价值?农民可以种出大米,你可以做出什么?在客观的物质世界当中,创造出有意义的物质或有意义的精神,那就是价值。所以努力成才,做一个有价值的人。那也就不白来这人世间一趟了。
人存在的价值?
这是一个很无奈而且无聊的问题,其实,人的生命不过是为了生活而已。难道不是么?
谁说我们是为了传宗接代?这是人类的使命,而我们,不过是为了生活,为了生活我们奔波,为了生活而生活
期待明天更好吧! 不是自己答得在网上找的。希望给你启发。

收起

人活着的价值就是为社会创造价值。我看就这么简单咯。

所以说,达尔文的进化论和现今的唯物主义是很难完全解释并解决世界上的一些基本问题的。当然,你也可以理解为这世界的一切仅仅只是时间直线发展的一种可能性,因而并不需要任何原因。

生物的存在是结果,不是原因。
对于地球而言,任何生物包括人类只是能源循环中的一个环节,这就是价值之一。
如果你只是把人类看成一种普通物质,你会理解。
这样看来,你的问题好比在问:宇宙万物存在的价值是什么

人存在的价值是什么?生命?亲情?爱情?金钱?友情?智慧??
人存在的价值是什么??的答案:
为什么你存在?为什么又来到这个世界?人不能自私的为自己所,不能去爱的种种,迷失自己会让你伤心难过~!存在是什么?存在是你要明白,所做的事情,所面对的事情,自己当去做,去面对的时候,是不是错误,人一生还有很长的路,会有数不清楚的,永远也无法停止的事情,自己注意自己,是不是开开心心的,是不是真正...

全部展开

人存在的价值是什么?生命?亲情?爱情?金钱?友情?智慧??
人存在的价值是什么??的答案:
为什么你存在?为什么又来到这个世界?人不能自私的为自己所,不能去爱的种种,迷失自己会让你伤心难过~!存在是什么?存在是你要明白,所做的事情,所面对的事情,自己当去做,去面对的时候,是不是错误,人一生还有很长的路,会有数不清楚的,永远也无法停止的事情,自己注意自己,是不是开开心心的,是不是真正的,做好了自己,即使错过,也不要随便放弃自己,要好好的爱护自己,不要不明白,不要自私的逃避,你不能不知道,存在的意义,还有,没有人能说清楚,什么才是每个人,所理解的存在的答案,每个人想的不同,经历不同,对于你自己,也只有你自己能知道,你为什么存在,时间和经历会是你明白所有的所有,祝福你在一生中,快乐,幸福~!相信爱在身边,相信自己,加油~!价值就在与能够让自己心爱的人幸福好好的过自己的生活.就是存在的意义.过好生活有很多种,就看你为哪一种奋斗了.有时候不顺心,或是某个停留的片刻会让人反思人生.如果活着就不好浪费,也许你浪费的是将要死去的人所奢望的明天。人存在的价值:一是繁衍、二是繁衍。这是人类社会的普世价值。其他的则是围绕普世价值衍生的。就是有了生命,亲情,爱情,金钱,友情,智慧这些人才有价值 。人存在的价值就是别人认同你

人存在的价值就是你的付出得到别人的称赞和认可。你的努力使自己的亲人过上幸福的生活。呵呵 应该都有吧 都有的 只要你还生存在这个世界上 你就会遇到这些事情 不是吗 ?所以啊 都是你活着的价值 至于你要侧重于哪个就看你的选择了 呵呵
人为了活着而活着,只是受生活的影响而被迫活着,活着是为了自己和自己心中最重要的人,是内心世界的真实情感。
是梦想,因为有了它,你就会努力,生命才有价值.人生价值就是怎样去创造为自已而活着而幸福的乐园. 每个人存在的价值都不一样。
坏人有,好人也有。你能一盖定论么。
在我们的一生中会遇到你最爱的人, 最爱你的人,还有个就是是共度一生的人. 首先会遇到你最爱的人,然后体会到爱的感觉; 因为了解被爱的感觉,所以才能发现最爱你的人; 当你经历过爱人与被爱,学会了爱,才会知道什么是你需要的, 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。 但很悲哀的,在现实生活中,这三个人通常不是同一个人; 你最爱的,往往没有选择你; 最爱你的,往往不是你最爱的; 而最长久的,偏偏不是你最爱也不是最爱你的, 只是在最适合的时间出现的那个人。 你,会是别人生命中的第几个人呢? 没有人是故意要变心的,他爱你的时候是真的爱你, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了, 他爱你的时候没有办法假装不爱你; 同样的,他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。 当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他, 如果你也不爱他了,千万别为了可怜的自尊而不肯离开; 如果你还爱他,你应该会希望他过得幸福快乐, 希望他跟真正爱的人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已经不爱他了, 而如果你不爱他,你又有什么资格指责他变心呢? 爱不是占有,真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地、心情好坏,你都希望这个人陪著你; 真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求。 毕竟,感情必须付出,而不是只想获得; 分开是一种必然的考验, 如果你们感情不够稳固,只好认输, 真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信分,一切顺其自然。
最后要祝您生活幸福,幸福的去爱。加油!
创造价值

收起

你和我想问的几乎差不多。最近一直在苦心研究道德经,人类存在的价值与否都在你自己的手中,我们都应该顺其自然,不同人都有不同人的路,即让自己选择了自己的道路就应该努力走下去,好和坏只是向对而言,有价值和没价值也这是向对而已,一些的价值都从大地而来,大地则是以天为法则,而天以道,道以大自然。。。。。常有:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”冥冥之中有定数,你应顺其自然,你天地,万物,自然为价值。

全部展开

你和我想问的几乎差不多。最近一直在苦心研究道德经,人类存在的价值与否都在你自己的手中,我们都应该顺其自然,不同人都有不同人的路,即让自己选择了自己的道路就应该努力走下去,好和坏只是向对而言,有价值和没价值也这是向对而已,一些的价值都从大地而来,大地则是以天为法则,而天以道,道以大自然。。。。。常有:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”冥冥之中有定数,你应顺其自然,你天地,万物,自然为价值。
我给你几句经典的话
《道德经》之二章 原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 天下人都明白美好是最值得称道的,这是由于有丑恶的区分和存在;都明了善良是最珍贵的,这是由于有邪恶的区分和存在。有和无、难和易、长和短、高和低等,这些对立关系正是自然法则的再现,它们是相辅相成的关系,是永恒的真理。因此,圣人为了实现有为的理想,采取无为的方式来看待当前的事业,推行一些道的教育 。万物生长不会逆向发展,生长过程总是不断变化的。取得成就的人也总是不会停留在已有的功劳上。只有不甘于已有的功劳,才会有新的成就。 ——一阴一阳之谓道,道是对立的运动形式。这里的“无为”是觉得眼下无为,属于君子自强不息的心态。只有这样,才有新的成就。
《道德经》之三十三章 原文:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 能了解别人的行为和心理的人,是一个具有洞察力的智者;能正确认识自己的长处和短处,是明智的表现;能战胜别人,他必然有大力气;永不满足已有的业绩,能战胜自己的自满、畏怯心态,必然是一个好强的人;能知足的人,他总觉眼下的生活已经心满意足了;对事业追求不止,是具有远大理想的表现;具备赖以安身立命的长处,他的寿命也必然长久;那些死了还不会被别人忘怀的人,才是真正的长寿。
《道德经》之四十二章 原文:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯「孤」、「寡」、「不谷」。而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之:「强梁者不得其死」,吾将以为教父。 是道这一自然法则使人类认识到了象征整体的数理“一”,这一整体“一”又分成运动关系的阴阳“二”,由阴阳的合并又组成了静止空间“三”的认识。由这三者形成的自然规律演化了大地上的万物。万物总是包含着抽象的阴和具象的阳两方面,它们依靠微小的气体达到阴阳的协调。人类所厌恶的,莫过于孤寡和贫困,然而王侯总是用孤、寡和不谷来称谓自己,究其原因,万物的发展规律或许是只有先损才后有益,或许是先得益而后遭损。前辈教导我的,我也将教导晚辈:能成为顶天立地的栋梁之材,其英名将长存于世。我将把这句话视为施教的最高宗旨。
《道德经》之五十一章 原文:道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 是道演化了万物,是天地的灵气积畜了人类的精神财富,是物体表现了自然界的各种形态,是器物构成了各种不同的功用。由此而推,世间万事万物无不遵循道的法则而崇尚天地赋予的灵气。万物对道的法则和天地灵气的崇尚,不是出于一种命令,而是自然界的本性所然。按此理推,既然是道生化了万物,人类智慧又能不断积累,不断丰富,那么,长此以往地不断升华,又不断产生一些与之相对立的学说,并对这些"异端邪说"采取保护, 最终可认识一切事物的规律。智慧随从人类的生命而来,但它又不是客观的实在,它大有作为但又不能完全依靠它(不能光想不动) ,它所带来的成果可长存于世,但又不能支配人生(支配人生的是自然法则下的道) ,这即是所谓玄妙的依赖与天地灵气的智慧。
好了
对了,忘记看你的补充回答了,千千万万千千万万千千万万千千万万千千万万别创立一门唯物主义的人类发展学,唯物的是生不带来,死不带去的,唯有自己留给人类的好处才是流芳百世,否则遗臭万年

收起

你的见解很独特,也发人深省,就和你探讨一下。
动物世界是谁活到最后谁最优,而人不一样,因为你总不能让人比谁活到最后吧。伦理是人交往的一个基础,是人行为处事内在的规范,是内在法律。人要靠法律,这是社会稳定进而得以向前发展的必然产物。从远古到现在,你应该能够看到人在逐步得到解放:从大自然中解放;从阶级剥削中解放,当然不是完全解放。人与动物区别在于劳动,体力和脑力的,你说人家后代不好指的是哪方面...

全部展开

你的见解很独特,也发人深省,就和你探讨一下。
动物世界是谁活到最后谁最优,而人不一样,因为你总不能让人比谁活到最后吧。伦理是人交往的一个基础,是人行为处事内在的规范,是内在法律。人要靠法律,这是社会稳定进而得以向前发展的必然产物。从远古到现在,你应该能够看到人在逐步得到解放:从大自然中解放;从阶级剥削中解放,当然不是完全解放。人与动物区别在于劳动,体力和脑力的,你说人家后代不好指的是哪方面呢?是脑力不好还是体质不行?人的生存能力不一定得靠自然环境来衡量,相反主要靠社会生存能力,你总不能把人老和老虎狮子之类的动物相比。当然每个时期都有劣者骑在人民头上的,这是矛盾,是点燃革命之火的种子,毛泽东不就是这样干的吗?假如孩子不养老人,那谁还愿意要孩子呢?强制生孩子,老时被抛弃?你愿意啊?你不逃命啊?

收起

人存在的价值---生存--奋斗;
每个人应管好自身的生存和奋斗;
古人是古人的,后人是后人的;
古人是我们的楷模,我们是后人的楷模;
想的太宽泛会使想的人脑电波短路,形成死循环;
......^-^

我看了5分钟,也没看懂他想表达什么?
是社会达尔文主义,还是蒙昧主义?

人存在的价值?对于大体比如宇宙人存在没有价值。对于人本身,存在就是价值。人存在的价值取决于参照物是什么

我简单点说
一味发展不一定是好事,保持动态平衡也不错
太强调进化和发展就请你去支持希特勒,他和你很像。
不过结果很悲惨
而且战争已经可以满足进化和竞争需要没理由再搞其他的
违反法律和维护法律的动态平衡也就这么混下去了
有什么不好?...

全部展开

我简单点说
一味发展不一定是好事,保持动态平衡也不错
太强调进化和发展就请你去支持希特勒,他和你很像。
不过结果很悲惨
而且战争已经可以满足进化和竞争需要没理由再搞其他的
违反法律和维护法律的动态平衡也就这么混下去了
有什么不好?

收起

只是个人观点:
唯物的话,我不认为能够找到所谓的终极价值,我觉得纯粹唯物的观点必然导致信仰和道德的沦丧,当今的天朝就颇有这样的趋势。道德说教是没有任何根据故经不起推敲的:如果个体的人生没有意义,那他人的人生意义何在,群体的人生意义何在,为社会服务的意义何在?
在我看来,灵魂不朽是人生意义的唯一立足点。倘若人死后真的灰飞烟灭一无所遗,社会亦或是技术的进步都毫无价值可言,人从长久的时间...

全部展开

只是个人观点:
唯物的话,我不认为能够找到所谓的终极价值,我觉得纯粹唯物的观点必然导致信仰和道德的沦丧,当今的天朝就颇有这样的趋势。道德说教是没有任何根据故经不起推敲的:如果个体的人生没有意义,那他人的人生意义何在,群体的人生意义何在,为社会服务的意义何在?
在我看来,灵魂不朽是人生意义的唯一立足点。倘若人死后真的灰飞烟灭一无所遗,社会亦或是技术的进步都毫无价值可言,人从长久的时间角度来看就无非是为生存而存在、为懒惰而革新的行尸走肉。
引用一句话吧:如果没有灵魂不朽,我找不到起床的理由。
当然,灵魂不朽的形式是值得探讨和研究的,可能和唯物之间能够达到某种妥协,这是我觉得楼主可以考虑的切入点。
楼主要探讨人存在的价值的话,不妨看看BlaisePascal的思想录和相关的著作,譬如ThomasMorris《帕斯卡尔与人生的意义》。至少我在这位17世纪天才的思想中找到了一些终极问题的答案。
见识浅薄,多多见教
P.S. 关于发展的问题,我的观点是,生活质量毫无疑问提高了,但欲望和落差也更大了。在确信你比千年前朴素的人们获得了更多幸福前,不要把发展当成理所当然

收起

我是想创立一门唯物主义的人类发展学
一听这名称,就知道是个外行人。先好好读书吧,再谈创造什么东西,而且你也要注意跟行内人都交流啊,否则被人笑话啦。
豆瓣是个不错的平台。

我要用我有限的生命,贡献到无限的为人民服务当中去…

我认为人活在世上根本就不用考虑这么多,你这就是自找烦恼,所谓的什么哲理无非就是无稽之谈,哲理看无稽之谈是无稽之谈,无稽之谈看这里也是无稽之谈,人死了就什么都不存在了
哥,你可以过得更惬意

我说人是不是都无聊到疯了啊
我最少已经见过10个左右的人提这样的问题了
去想这种问题干嘛
能答出这种问题的至少都是大哲大贤一类的人物吧
你在期盼我们这群人当中出现什么异类吧
200分我情愿你问问生活方面的事
大哥拜托你别想这种问题也别问了
这么容易就可以回答的话我千八百年前就知道了
再说人的价值并不等于你的价值
人是一个整体的...

全部展开

我说人是不是都无聊到疯了啊
我最少已经见过10个左右的人提这样的问题了
去想这种问题干嘛
能答出这种问题的至少都是大哲大贤一类的人物吧
你在期盼我们这群人当中出现什么异类吧
200分我情愿你问问生活方面的事
大哥拜托你别想这种问题也别问了
这么容易就可以回答的话我千八百年前就知道了
再说人的价值并不等于你的价值
人是一个整体的称呼,每个人的价值不同
我很难想象怎么去用概括性的话去涵盖每个人的价值
人的价值无论生死都是可以体现的
繁衍的给我滚,人要是只为了繁衍要科技干嘛,要神学干嘛
多生点啊,人还不够多啊

收起

人存在的价值只是为了对抗虚无。地球只是宇宙众多星球中的沧海一粟,人类历史在宇宙无休止的时间里更短得不值一提,奋斗或淘汰的意义能有多大呢!

是啊 让种族继续生存下去 这是所有生物的本能 人也是 动物有固定发情期 但人没有(至少是相当不明显) 因为我们会克制自己的欲望 如果为了人继续存活就学习其他动物 那真的 我,至少是我 将失去活下去的动力了
ps:曾今有人对大学生不顾性命就嗜睡流浪汉的做法产生质疑 认为那不值得 开始时我也曾这么认为 直到我想到公交车上自己东西被小偷偷却没人出来阻止
送老太太去医院反被...

全部展开

是啊 让种族继续生存下去 这是所有生物的本能 人也是 动物有固定发情期 但人没有(至少是相当不明显) 因为我们会克制自己的欲望 如果为了人继续存活就学习其他动物 那真的 我,至少是我 将失去活下去的动力了
ps:曾今有人对大学生不顾性命就嗜睡流浪汉的做法产生质疑 认为那不值得 开始时我也曾这么认为 直到我想到公交车上自己东西被小偷偷却没人出来阻止
送老太太去医院反被诬陷 路人们知道真相却怕麻烦 那这个世界会失去什么 对 是道德 大学生验证的道德 验证了社会是光明的 世界时美好的 如果没人这种人 我想我会失去活下去的勇气 文明、道德全部非常重要
还有楼上的大神们 哥书还没念好 真的听不懂啊

收起

大哥,你和我想的好像

人类生存于世,弱肉强食,适者生存。这是大自然不变的生存法则,但人类的社会却是依赖并与大自然共存的。有些家伙以为法律可以保护所有自己拥有的一切,以自己手上的一堆废纸把自己抬高,撕成碎片扔给一些比他“普通”的人再去掠夺所有不属于自己的东西。这些在造物主眼中又是怎样的呢?人的欲望是个无底洞,永远不会满足自己所拥有的,认为只要有可以抢的东西,伦理道德...

全部展开

大哥,你和我想的好像

人类生存于世,弱肉强食,适者生存。这是大自然不变的生存法则,但人类的社会却是依赖并与大自然共存的。有些家伙以为法律可以保护所有自己拥有的一切,以自己手上的一堆废纸把自己抬高,撕成碎片扔给一些比他“普通”的人再去掠夺所有不属于自己的东西。这些在造物主眼中又是怎样的呢?人的欲望是个无底洞,永远不会满足自己所拥有的,认为只要有可以抢的东西,伦理道德这样的字眼不过是些自以为是的家伙用来美化掠夺者的态度罢了,好让他可以再去收集资源。压制住那些一无所有的,却又想抢他饭碗的人。没有资源或资源少的人是不会甘心的,于是就又有了法律。
物竟天择,生存下来的自然都是相对优秀的。可现在又有了医学,使那些本不应该活下来的家伙把不好的基因又传给下一代,优秀的品种被破坏,也就拖慢了人类的进化。
“你打不过我,有什么资格和我谈平等?”人就是不会互相理解与尊重别人,有多少人在做事前会考虑别人感受??只顾自己快活,认为别人痛苦与己无关。只有自己才是人。
这也难怪,人到底还是动物。。

收起

建议你对问题进行分解,再总结回答。
个人存在的价值?
人的团体或集体存在的价值?
人类存在的价值?
“我是想创立一门唯物主义的人类发展学 ”有志青年啊。人类发展是可以用唯物论解释的,但个人大多是唯心的,很难做到唯物。

不管楼主喜不喜欢或想不相信,我想说的是如果是强奸发生了,那也是合理的。存在即是合理。万事没有绝对,万物没有绝对100%纯正,没有人是完美。好事从不同角度来说是坏事,坏事从某种角度上来说却是好事。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚仗。表面上来看,被强奸者确是受害者。但是,从另一种角度上来说也可能对她来说是人生中最重要的一堂课。也许从这件事中,让她真正明白了某个道理。运用这个道理,在往后的岁月中可能让她保护了...

全部展开

不管楼主喜不喜欢或想不相信,我想说的是如果是强奸发生了,那也是合理的。存在即是合理。万事没有绝对,万物没有绝对100%纯正,没有人是完美。好事从不同角度来说是坏事,坏事从某种角度上来说却是好事。福兮祸之所伏,祸兮福之所倚仗。表面上来看,被强奸者确是受害者。但是,从另一种角度上来说也可能对她来说是人生中最重要的一堂课。也许从这件事中,让她真正明白了某个道理。运用这个道理,在往后的岁月中可能让她保护了对她来说更重要的物或者是人,也可能让她得到以前她不可能得到的人或物。所以从这个角度上来说存在即合理一点都不为过。
往上再回来第二个问题,“而人呢,几百万年了,特别是仅几千年,没进化的更加健康,而是因为伦理道德使得该淘汰的没有被淘汰。难道人的最终奋斗到头来是因为伦理道德而而全部毁于一旦吗?”我想说的是近几千年人类在生理健康上的却不如以前,但是在我们的心智上却突飞猛进。 人类大脑的进化,纵横人类历史,是史无前例的。运用我们的心智,我们创造了现在的一切,医术,克隆技术等等。我想在不远的将来,运用我们人类无限的潜能,生理健康上的提高将是肯定的,且是没有限度的。
再简略回答第一个问题:人存在的价值,就是实现自己的愿望目标理想。当你实现内心真正的目标愿望理想,我想你那时对社会也是一个非常有价值的人。
以上纯属个人意见,希对楼主有些许帮助。

收起

不是不淘汰,是安逸社会的衍生品。我们终于奋斗来安逸社会,还来不及淘汰一些需要淘汰的东西。而和世间其他生物不同,他们整日都在担忧自己的命运,还要寻找到足够自己享用的食物。于是他们时刻都在小心警惕,自然生活也有了目标,那就是——寻找自己的食物且不成为他人的食物。虽简单,但很有内涵。
而人呢?处在安逸社会中不必担心被毁灭,怎么样都会有口饭吃。即使成天在外面溜达,也终究会有捡到钱财的一天。所以,人...

全部展开

不是不淘汰,是安逸社会的衍生品。我们终于奋斗来安逸社会,还来不及淘汰一些需要淘汰的东西。而和世间其他生物不同,他们整日都在担忧自己的命运,还要寻找到足够自己享用的食物。于是他们时刻都在小心警惕,自然生活也有了目标,那就是——寻找自己的食物且不成为他人的食物。虽简单,但很有内涵。
而人呢?处在安逸社会中不必担心被毁灭,怎么样都会有口饭吃。即使成天在外面溜达,也终究会有捡到钱财的一天。所以,人完全可以不需要奋斗,不需要目标,也能活下去。于是出现了颓废的人。这样的人多了,人的道德伦理标准也随之下降了。
改变这种状况就要产生压力,产生担忧,从而产生奋斗,做到这一点的比如——战争。这样一些苟且偷生的人带着他们不正确的伦理道德观念就要毁灭在烽烟袅袅之中。有志气的人们又开始为和平而奋斗。他们的目标就像其他生物一样——消灭敌人,不被消灭。社会道德于是显著提升。
当新的和谐社会建立,新诞生的人们有身处和谐之中,于是又一个循环开始了。

收起

刚看到这个问题,也看了其他朋友的留言。
我的理解,其实人的生存本没有什么价值,我们其实仅仅是作为地球上的一个生物群体,为了生存的欲望、为了证明自己存在的欲望,为了满足自我需要的欲望,从而自然的生活着。我们的价值观其实起源于自我的满足,并没有什么深刻的意义,是我们或者我们的后人在评价我们的生存过程而赋予了这些外在的延伸的概念。
简单来说,存在的意义和价值仅仅是体现在如何表现自我上面。...

全部展开

刚看到这个问题,也看了其他朋友的留言。
我的理解,其实人的生存本没有什么价值,我们其实仅仅是作为地球上的一个生物群体,为了生存的欲望、为了证明自己存在的欲望,为了满足自我需要的欲望,从而自然的生活着。我们的价值观其实起源于自我的满足,并没有什么深刻的意义,是我们或者我们的后人在评价我们的生存过程而赋予了这些外在的延伸的概念。
简单来说,存在的意义和价值仅仅是体现在如何表现自我上面。
从生到死,你因为你的偶然存在于世,构成必然活着的唯一原因。但是,如何活着,如何理解活着,如何表现活着,这是你自己能够决定的事情。所以由存在的过程所决定,就是你活着的意义。
即:证明自己存在的意义、完成自己存在的过程。这就是人活着的理由。存在的意义在于过程,而不是结果。
也许你会觉得这太简单了,其实人这生物物种本身就是具有动物属性的,只是因为大脑的发育才使我们与其他动物的行为不一样。道德伦理本身其实也是我们自己约束自己的一种彼此妥协的方式,其起源目的也仅仅因为有助于种族的延续繁衍。按照生物发展理论,其实是自我完善的过程而已。但是随着思想的进步和人类进化历史的发展,这个自我完善的过程就有了越来越多的经验和价值取向。
所以说,人的发展其实是欲望的满足的过程。欲望的满足,即有自我生存欲望的放大,也有自我生存欲望保护,最后抛弃各个极端,就形成了我们彼此认可和追求的共同的社会学的伦理契约。
说存在即被感知,有道理,因为这是指认识与被认识、存在与被存在的过程。但是说存在即合理,这其实就是我们在给自己的欲望找借口了。正确的表达应该是存在的即是有道理有原因的(但是却不一定是合理合法)。
因为有不同的过程,所以虽然结果相同,但自我的感受不同,留给别人留给世界的回忆也不同。能够让大多数人赞叹,而自己也能够快乐幸福的才是有价值有意义的生活过程。

收起

人存在的价值是自己离苦得乐,并且帮助他人离苦得乐。
您所信奉的适者生存的进化哲学所观察的时间范围才多点啊?几万年,几百万年,几亿年了不得了吧,可这在宇宙长河中一瞬间都算不上,基于这样短暂的时间范围所得出的结论,显而易见不可能是正确的。
伦理道德是人走向完美的智慧结晶,是人成其为一个人的唯一依据和途径,而所谓的竞争才是导致人类毁灭的罪魁祸首,竞争升级就是斗争,斗争升级就是战争,战争的...

全部展开

人存在的价值是自己离苦得乐,并且帮助他人离苦得乐。
您所信奉的适者生存的进化哲学所观察的时间范围才多点啊?几万年,几百万年,几亿年了不得了吧,可这在宇宙长河中一瞬间都算不上,基于这样短暂的时间范围所得出的结论,显而易见不可能是正确的。
伦理道德是人走向完美的智慧结晶,是人成其为一个人的唯一依据和途径,而所谓的竞争才是导致人类毁灭的罪魁祸首,竞争升级就是斗争,斗争升级就是战争,战争的结局就是同归于尽。

收起

人的存在,是因为有存在的价值。比如公司企业有你存在的原因。而作为一个人最终极的目标就是将这种价值无限放大化,不管是从社会的各个方面纵横向比较的放大。而因为人的心态和思维不同如何将自己的价值放大成为了一个课题,一个让所有人癫狂的课题。你,存在有价值吗?...

全部展开

人的存在,是因为有存在的价值。比如公司企业有你存在的原因。而作为一个人最终极的目标就是将这种价值无限放大化,不管是从社会的各个方面纵横向比较的放大。而因为人的心态和思维不同如何将自己的价值放大成为了一个课题,一个让所有人癫狂的课题。你,存在有价值吗?

收起

人之生存,在大家看来,奋斗,爱情,亲情,诸多原由。追其本质,繁衍。针对楼主的提问,我反问。不传宗接代,自寻灭亡?我就问答问,每繁衍一个后代,如何判断其为优秀?需要有个标准。标准何来?人定。我们现在的道德标准,从你还未出生,已经被遥远的祖先一代代的用教训编成了法规道德。当权者拥有者可以违背这些法规道德的权利。今天是由美国定,这样的基因算优秀,明天是由俄罗斯定。说小一点,今天市长说这样的政策很好,明天...

全部展开

人之生存,在大家看来,奋斗,爱情,亲情,诸多原由。追其本质,繁衍。针对楼主的提问,我反问。不传宗接代,自寻灭亡?我就问答问,每繁衍一个后代,如何判断其为优秀?需要有个标准。标准何来?人定。我们现在的道德标准,从你还未出生,已经被遥远的祖先一代代的用教训编成了法规道德。当权者拥有者可以违背这些法规道德的权利。今天是由美国定,这样的基因算优秀,明天是由俄罗斯定。说小一点,今天市长说这样的政策很好,明天省长说不行,他就得下台。那我们活着就一定要去追求这些无法改变的不平等吗?人要知天命而尽人事。就算被你道破所有天机,哲理,你有能力改变吗?好好活着,努力点,实在点,带着大爱关注世界,带着小爱关心家人,地球那么大,你能影响到的范围也就那点宽,把握你能把握的,别再为这些没有实在意思的事操劳了。

收起

凡是存在的都是合理的这是德国哲学家黑格尔的名言,很多人对此歧义比较大,黑格尔所谓的“合理”与我们理解的“合理”有着很大区别,他说的“合理”就是指这件事情的存在是有其条件的。其实实践万物他存在着,就必然有其存在的条件。
这个是对你补充问题的一个解释

然后呢,切入正题
首先请您看两个视频http://tieba.baidu.com/f?kz=843413049

全部展开

凡是存在的都是合理的这是德国哲学家黑格尔的名言,很多人对此歧义比较大,黑格尔所谓的“合理”与我们理解的“合理”有着很大区别,他说的“合理”就是指这件事情的存在是有其条件的。其实实践万物他存在着,就必然有其存在的条件。
这个是对你补充问题的一个解释

然后呢,切入正题
首先请您看两个视频http://tieba.baidu.com/f?kz=843413049
这是演说家大卫艾克先生的演说视频,被我发表在百度哲学吧中
该视频一个核心FREE YOUR MIND(解放你的思维),视频大约在3分钟左右呢出现了3个问题:who are we(我们是谁)
where are we(我们在哪里)
what are we doing here (我们在这里做什么)
你可以看看
然后呢,看一下2012吧的系列帖子
觉醒——人类文明层级提升的必由之路http://tieba.baidu.com/f?kz=834829424
你可以看看
这是我的一个朋友发个我的
我觉得很有意义,也能够解决您的疑问
然后呢对于您的问题
“人存在的价值”
就单个人而言,人的价值在于追求人的尊严,真正的尊严,不是金钱全是带来的敬畏。我们每个人都是自然母亲的产物,一切存在的都是合理的。我们的自由权利都是与生俱来的,不是法律赋予我们我们才拥有,更不是不是那些穿西装打领结的人给我们的。人权并不单纯是政治的伦理的法律的,它是与生俱来的。它与我们的生命凝结在一起,不应该以金钱权势这些外在的东西去衡量一个人的价值。
就全人类而言人存在的价值,我觉得很简单就是顺应自然法则,人类只是自然演变的一个微不足道的环节,就像演戏一样,你要把这个角色扮演好。
您还提到了人的伦理道德问题,这个呢《觉醒》这个帖子就很好的回答了,有兴趣看看。
然后呢我再提一些观点:
1我刚才提到的,或者其他人提到的,以及你自己想到的的所谓的“人存在的价值”都只是“人存在的借口”,这个借口就是让你继续让你在这个世界活下去。
2人没有必要过分追问“人存在的价值”,没有所谓的“价值”你照样能够生存。
我们经常看见一群彩蝶在在花间绕来绕去,那么你知道彩蝶存在的价值是什么吗?彩蝶自己知道自己存在的价值吗。彩蝶不知道自己存在的价值,但是彩蝶漫天飞舞,小草不知道自己存在的价值但是小草茁壮成长。
3凭借着”人存在的价值“这个问题的答案,你可以继续在这个世界活着,人类可以继续存在。
“人的价值”只是人存在于世界的时候穿着的戏服,凭借着这个戏服人可以继续在这个世界尽情表演,或伟大或平庸,或者扮演一个丑角。但这并不是人生命的真正归属。
人好比一根香蕉,“人存在的价值”就是这根香蕉的香蕉皮,剥去这层香蕉皮,你看到的就是生命的真谛!

收起

开心就好啊 ·

破后而立

人存在其实就是为吃饭睡觉看看美好的蓝天,其他没什么价值,因为现在这个社会,这个时代已经完蛋了!!

222