赏析卞之琳的《鱼化石》..【鱼化石】 我要有你的怀抱的形状,我往往溶于水的线条.你真象镜子一样的爱我呢,你我都远了乃有了鱼化石.

赏析卞之琳的《鱼化石》..【鱼化石】 我要有你的怀抱的形状,我往往溶于水的线条.你真象镜子一样的爱我呢,你我都远了乃有了鱼化石.
赏析卞之琳的《鱼化石》..
【鱼化石】 我要有你的怀抱的形状,我往往溶于水的线条.你真象镜子一样的爱我呢,你我都远了乃有了鱼化石.

赏析卞之琳的《鱼化石》..【鱼化石】 我要有你的怀抱的形状,我往往溶于水的线条.你真象镜子一样的爱我呢,你我都远了乃有了鱼化石.
版本1
四句极力跳跃,意象独特,引人深思.据《鱼化石后记》的解释,第一行化用了保尔•艾吕亚（P.Eluard）的两行句子：“她有我的手掌的形状/她有我的眸子的颜色.”并与西汉史学家司马迁的“女为悦己者容”的意思相通；第二行蕴含的情景,从盆水里看雨花石,水纹溶溶,花纹溶溶,令人想起保尔•瓦雷里的《浴》.
该诗第三行“镜子”的意象,仿佛与马拉美《冬天的颤抖》里的“你那面威尼斯镜子”互相投射,马拉美描述说,那是“深得像一泓冷冷的清泉,围着镀过金的岸；里头映着什么呢?啊,我相信,一定不止一个女人在这一片水里洗过她美的罪孽了；也许我还可以看见一个赤裸的幻象哩,如果多看一会儿.”
而最后,鱼化成石的时候,鱼非原来的鱼,石也非原来的石了.这也是“生生之谓易”.也是“葡萄苹果死于果子,而活于酒.”可是诗人又问：“诗中的‘你’就代表石吗?就代表她的他吗?似不仅如此.还有什么呢?待我想想看,不想了.这样也够了.”
真的不想了吗?其实不然.卞之琳其实日思夜想张充和,但他的这种表达方式,使得他难以开启张的心.后来,在德裔美籍汉学家傅汉思（Hans H•Frankel）的热情追逐下,张充和被打动嫁到美国来了.那时卞之琳的内心痛苦,可想而知.但他仍然不明确表达,仍然用他特有的含蓄掩饰自己.但他仍然挂念着张充和,这一点从他直到1955年,45岁才结婚可见一斑.
版本2
“一条鱼或一个女子说——”,作者借一个女子的声音说出他自己的话,话不能说得太实,字不能写得太白,现实的原生态呈现总不如虚构艺术的张力更能抵达现实的本质.于是女子变成了鱼,鱼说：“我要有你的怀抱的形状”,“我要有”,这话的语气像初恋时的少女高傲、甜蜜、坚定又期盼的呼告.我是鱼,你是水,我要有你的形状.而鱼在水中,水随鱼附形,水的怀抱又即是鱼的形状.女子期盼男子的强壮臂膀,男子在与女子的相拥里同样获得了温暖的怀抱.
“我往往溶化于水的线条”,“我往往”,这是我的习惯,亦是我的沉迷,热恋中的女子,有着不可自拔的深情,鱼水的相溶是一场盛大的欢愉.如果故事在这里结束,那该有多好.就像童话的结局永远是：“从此,王子与公主过上了幸福的日子”,而不会提及之后的生活琐事.但作者继续写：“你真像镜子一样的爱我呢.”
当你对着镜子微笑、说爱我,镜子里的人也会对你微笑、说爱我.你即是镜中影,镜中影即是你,不分彼此.然正如镜子在中国古代的意象,所谓“镜中花水中月”,花动月移,至美却极其虚幻,仿佛爱到深处是寂寞,当我们渐渐靠近当我们终于亲密无间爱着你如同爱着我自己,是不是也预示着下一个远离?倘若鱼水相溶,欢愉至极,炽烈至极则极而将反,那么此刻,当我意识到“你真像镜子一样的爱我呢”,我该倍感幸福,还是暖暖生悲?
“你我都远了乃有了鱼化石”.你我真的远了,你我远了,于是有了鱼化石.鱼死了,沉在水底,被泥沙覆盖,因与空气隔绝,鱼尸不腐烂（我们的爱情会腐烂吗?）,亿万年之后,泥沙包裹着鱼变作了鱼化石.你从我的身边远去,我在石头中醒来,距离产生美,距离产生隔膜,地理的、心理的、时空的距离,终造就了这美与隔膜的产物——鱼化石.美丽永恒,但鱼非原来的鱼,石非原来的石,你我成各,今非昨,纵有亿万年不腐的尸身,这份变作石头的美丽,却包含着无尽的哀伤.
从第一句的靠近,到第二句的亲密无间,到第三句的心影摇移,再到末句的彼此远离,“鱼化石”这个意象贯穿其中,成为一种美丽忧伤的情愫,深刻地烙在心里.想起《永恒的蝴蝶》,蝴蝶死了,蝴蝶就永远是美丽时的模样.维纳斯的断臂因缺失而完美,梁祝化蝶同样因遗憾而成永恒的经典.鱼和水远了,却造就了亿万年不腐的鱼化石.我们的记忆在这里,我们的爱恋在这里.年轻时我曾期盼着：“我要有你的怀抱的形状”,现在,一切都凝成了鱼化石的记忆,人生只如这初见,无比美好.
我不知道诗人在他最美丽的时刻遇见了谁,但我相信,他的内心也藏着一滴鱼化石的眼泪,美好、寂寞、永恒.