昭武九姓指的是什么,以及它们的来源

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/08 12:01:10
昭武九姓指的是什么,以及它们的来源

昭武九姓指的是什么,以及它们的来源
昭武九姓指的是什么,以及它们的来源

昭武九姓指的是什么,以及它们的来源
简介 中国南北朝、隋、唐时期对从中亚粟特地区来到中原的粟特人或其后裔10多个小国的的泛称,其王均以昭武为姓.昭武一词的语源,尚无定论.《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓,而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间,曹国又分为东、西、中三国.另据《北史》、《隋书》,乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家.根据《隋书》,昭武九姓本是月氏人,旧居祁连山北昭武城(今甘肃临泽),因被匈奴所破,西逾葱岭,支庶各分王,以昭武为姓.居民主要务农,兼营畜牧业.汉文史籍称其原住祁连山北昭武城,被匈奴击走,西迁中亚河中地区,枝庶分王,有康、安、曹、石、米、史、何、穆等九姓,皆氏昭武,故称昭武九姓.粟特人在历史上夙以善于经商著称,长期操纵丝绸之路上的转贩贸易.早在东汉时期,洛阳就有粟弋(即粟特)贾胡.敦煌古代烽燧(斯坦因编号之Ⅻa)下曾发现写在纸上的“古粟特语信柬”数件,其内容反映了东汉末或西晋末粟特人的经商组织和活动.南北朝以来,昭武九姓经商范围更加扩大,并不时为一些国家承担外交使命,如545年北周曾派遣酒泉胡安诺盘陀出使突厥.在唐代,经商的昭武九姓胡人常被称为兴生胡或简作兴胡.从敦煌、吐鲁 番出土文书看,兴胡与县管百姓、行客并列,表明他们可能有一定的特殊身份或社会地位.早在南北朝时期,姑臧等地就有昭武九姓胡建立的移民聚落.在唐代,碎叶、蒲昌海(今新疆罗布泊)、西州、伊州、炖煌(今甘肃敦煌县城西)、肃州(今甘肃酒泉)、凉州(今甘肃武威)、长安、蓝田、洛阳、关内道北部河曲六胡州等地都有昭武九姓胡的聚落(六胡州,630年,东 突厥颉利可汗降唐,原突厥中的昭武九姓部落随之入塞,唐为安置这批昭武九姓而置).据敦煌写卷《光启元年沙州、伊州残地志》,唐代在今罗布泊地区有康国大首领康艳典建立的五六座移民大城镇;炖煌郡炖煌县从化乡住着昭武九姓胡三百余户,人口当有一千三四百人.在内地,许多昭武九姓胡散居各地,其聚居者往往自有统领,称作大、小首领;在战乱时期往往自有城主(如伊州).721~722年(唐玄宗开元九至十年)攻陷六胡州的康 待宾、安慕客、何黑奴、石神 奴等是昭武九姓胡;安史之乱的头目安禄山、史思明为营州(今辽宁朝阳)杂胡,也是昭武九姓胡后裔.6世纪中期昭武诸国相继臣属西 突厥.7世纪中期归附唐朝,受安西都护府统辖,同时开始遭受阿拉伯帝国侵袭,多次向唐朝求援,接受唐朝赐封的王号,反抗阿拉伯帝国.8世纪下半叶诸国逐步消亡.