信誓旦旦..这诗怎么理解信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉

信誓旦旦..这诗怎么理解信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉
信誓旦旦..这诗怎么理解
信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉

信誓旦旦..这诗怎么理解信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉
该句出自《卫风·氓》,译为“海誓山盟还在耳,谁料翻脸变冤家.违背誓言你不顾,那就从此算了吧!”表现了女主人公知天安命的一面,对于自己的不幸只能默然从之.
赏析：
《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎取,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀,同时也表达了她对“二三其德“的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和”不思其反“的决心.诗的叙述似乎沿着事情的发展经过在安排,但写得跌宕起伏,曲折多变.有初恋的期待,有迎取的欢乐,有遭虐待的痛苦,有被遗弃的悲哀,更有不堪加回首的叹息.其中又暗用对比,前后的变化,男女认公的性格.这种事态的变化,情感的变化,就是在诗中用语也表达了现来.清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道：“氓为盲昧无知之称.《诗》当与男子不相识之初则称氓；约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也.”而且选作意象的事物,既比喻得贴切、生动,也在暗示着情感事态怕脉络.初婚之时桑“其叶沃若”,遭遇遗弃之时,则“其黄而陨”.曲折其妙,情尽委曲,读来自有神韵.

《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤...

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《氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！


农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。
我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。
桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。
桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。
结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。
与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧！

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当年是海誓山盟，不料现在（你）却违背誓言，（你）违背誓言的事我也不想了，（我们）就这样恩断义绝吧

这首诗出自{诗经，卫风}。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉的意思是多用于女子对男子负心的怨恨，后一句反是不思。亦己焉哉更是悔恨多余哀伤，决绝而不留恋。

誓言说得那么诚恳，却不遵守。既然不愿意遵守，那我们之间就算了吧。

这个诗是诗经中《氓》的最后几句 整首诗用的是一个女性的口吻 讲述了她与一个男性相知相恋结合最后因为男性的出轨 而结束了他们的关系的故事 最后这几句“信誓旦旦 不是其反 反是不思 亦已焉哉”是说男性当年认真立下的誓言不在 那么既然是这样我们的关系就算了吧...

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这个诗是诗经中《氓》的最后几句 整首诗用的是一个女性的口吻 讲述了她与一个男性相知相恋结合最后因为男性的出轨 而结束了他们的关系的故事 最后这几句“信誓旦旦 不是其反 反是不思 亦已焉哉”是说男性当年认真立下的誓言不在 那么既然是这样我们的关系就算了吧

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