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来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 18:56:25
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“柳树”的象征意义
　　台湾东海大学中文系教授薛顺雄认为,柳树在晋代的文学中有一定的象征意义：
　　1、它是被认为是天地精灵之气所聚集,而产生的一种珍奇的树,所谓“含精灵而寄生”、“是精灵之所钟”.
　　2、它能刚柔相济,以应中和,而保休（美）体,不随便做任何无意义的牺牲,以尊重生命的庄严,以及保持生命的丰盛与价值,所谓：“应中和而屈伸”、“保休体之丰衍”.
　　3、它能结根建本,有原则,能坚守,绝不任意动摇根本,是值得人敬重的,所谓：“结根建本,则固于泰山”、“信永贞而可羡”.
　　4、它虽是被尺断（从原树上被切断,而成为一尺的片段下来移植,在先天上受了很大的伤害）,却依然能够活得更坚强,更为滋长,生命的强韧完全突破了一切生长环境的困境,所谓：“惟尺断而能植”、“虽尺断而逾滋”.
　　5、在它突破困境生长之后,它能不分彼此兼覆广施,而普荫众生,造福群类,所谓：“兼覆广施,则均于昊天”.
　　6、它能不受地域．的限制,而广泛地生长.也不在乎外在环境的变动,而正常地发展,所谓：“无邦壤而不植”、“干道之屡迁”.
　　7、它能不扭曲自己,而皂然地生长,所谓：“配生生于自然”.
　　薛顺雄先生进一步说明“柳”的象征意义.他说：“自汉至晋代一些文人所写的《杨柳赋》中,我们可以了解“柳树”在陶氏的当时,是有其如同上述的一些特殊意义的.而这个特殊意义,也正是陶氏想藉以用来暗示其思想、处境、个性、行为等的特色,所以他才会特别偏爱于柳树,才会特意撰写出《五柳先生传》这样的一篇文章,来做为自况,以示知于世人.（《论陶潜“五柳”的象征意义》,见于东海中文学报第八期）

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