饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝RT这句话出自菜根谭,不要理所当然差不多.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/17 23:59:52
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝RT这句话出自菜根谭,不要理所当然差不多.
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝
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这句话出自菜根谭,不要理所当然差不多.
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝RT这句话出自菜根谭,不要理所当然差不多.
事悟而痴除,性定而动正
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝.故人常以事
后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正.
【大意】
酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消
失.房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已全部消
失.因此如常能事后悔悟,来做另一件事的开端时的参考,那就可消除一切
错误而恢复聪明的本性,这样做事就算有原则,一切行为自然都合乎义理.
《事悟而痴除,性定而动正》
[原文]
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
[注释]
悔悟:追悔前非,醒悟改过。
痴迷:沉迷不悟。
性定:本性安定不动。
[译文]
酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道都已经全部消失。房事满足之后再来回味性欲的情趣,那男...
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《事悟而痴除,性定而动正》
[原文]
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
[注释]
悔悟:追悔前非,醒悟改过。
痴迷:沉迷不悟。
性定:本性安定不动。
[译文]
酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道都已经全部消失。房事满足之后再来回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已经全部消失。因此假如能经常用事后的悔悟,来作为另一件事情开端时的参考,那就可消除一切错误而恢复聪明的本性,这样作事就算有原则,一切行为自然都人合乎义理。
[赏析]
只有在混沌时才能深刻地体会到饭菜的诱人滋味,只有经过长久的分离后才人懂得相逢的甜蜜。其实事业也是如此,只有通过艰苦的努力才会享受到成功的喜悦,只有通过自己的劳动才会取得胜利的果实。那些不愁吃穿、逞一时之欢的人,内心是空虚无聊的,犹如没有灵魂的躯壳,做任何事情都觉得没有什么意思。
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酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消
失。房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已全部消
失。因此如常能事后悔悟,来做另一件事的开端时的参考,那就可消除一切
错误而恢复聪明的本性,这样做事就算有原则,一切行为自然都合乎义理...
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酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的甘美味道已全部消
失。房事满足之后再回味性欲的情趣,那男女之间鱼水之欢的念头已全部消
失。因此如常能事后悔悟,来做另一件事的开端时的参考,那就可消除一切
错误而恢复聪明的本性,这样做事就算有原则,一切行为自然都合乎义理
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事悟痴除 性定动正
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
[注释]
痴迷:心中只想一事一物叫迷。痴迷是指见到事物的一面,而不能对事物做全面的明智的判断,却又全身心投入。
性定:性是本然之性,即真心;定是安定,不动摇。性定即本性安定不动。
不...
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事悟痴除 性定动正
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
[注释]
痴迷:心中只想一事一物叫迷。痴迷是指见到事物的一面,而不能对事物做全面的明智的判断,却又全身心投入。
性定:性是本然之性,即真心;定是安定,不动摇。性定即本性安定不动。
不正:出格
[译文]
吃饱喝足之后再品尝美味佳肴,食物的甘美是体会不出来的;交欢之后再来回想淫邪之事,一定无法激起男欢女爱的念头。所以人们如果常常用事后的悔悟心情,来作为另一件事情开端的判断参考,那么,便可以消除一切错误而保持自己纯真的本性,在行动上就有了正确原则,而不至于出轨。
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