昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意.因问於群臣：'吾欲用兵,谁可伐者?'大夫关其思对曰：“胡可伐.”武公怒而戮之,曰：'胡,兄弟之国也.子言伐之,何也?'胡君闻之,以郑为亲己,遂不

郑武公伐胡中几句话的翻译昔者郑武公伐胡,故现以其女妻胡君,以娱其意. 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意.因问於群臣：'吾欲用兵,谁可伐者?'大夫关其思对曰：“胡可伐.”武公怒而戮之,曰：'胡,兄弟之国也.子言伐之,何也?'胡君闻之,以郑为亲己,遂不 郑武公伐胡 翻译原文： 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意.因问於群臣：'吾欲用兵,谁可伐者?'大夫关其思对曰：“胡可伐.”武公怒而戮之,曰：'胡,兄弟之国也.子言伐之,何也?' 翻译 圣人后其身而身先,外其身而身寸存,非以其无和邪,故能成其和 昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》.夔始制乐,以赏诸侯.故天子之为乐也,以赏诸侯之有德者也,德盛而教尊,五谷时熟,然后赏之以乐.故其治民劳者,其舞行缀远；其治民逸者,其舞行缀短.故观其舞 诸将以其诸将以其故不亲附,此其所以败也 翻译 天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私. 说明了什么道理? 古文天长地久!是老子的!天长地久 天地所以能长且久者 以其不自生也 故能长生 是以圣人后其身而身先 外其身而身存 非以其无私邪 故能成其私 .有翻译成中文的吗?现代文! 文言文“天长地久”原文：天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.有三个小问题哈1 解释下句子中加点的字：① 英语翻译原文：天长地久①天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生②”,故能长生③.是以圣人后其身而身先④,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私. 昔者弥子瑕有宠于卫君者弥子瑕有宠于卫君.卫国之法,窃驾君车者罪刖.弥子瑕母 病,人闲往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰：‘孝哉,为母之故,忘其刖罪.’异日,与君游于果园,食桃 宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗,”其邻人之父亦云,暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.昔者郑武公欲伐胡,乃以其子妻之.因问群臣曰：“吾欲用兵,谁可伐者?”关其思 《老子》第七章：“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身怎么翻译!成中文 《老子》第七章：“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身说明了什么 郑武公伐胡 原文的译文昔者郑武公欲伐胡,故..郑人袭胡,取之.译文 昔者先玉以为东蒙主 “非以其无私邪,故能成其私.”求问此句出处.寓意! 求韩非子爱臣语译昔者纣之亡,周之卑,皆从诸侯之博大也；晋之分也,齐之夺也,皆以群臣之太富也.夫燕、宋之所以弑其君者,皆以类也.故上比之殷、周,中比之燕、宋,莫不从此术也.是故明君之