有关君子求诸己 小人求诸人的小故事如题

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 08:09:12
有关君子求诸己 小人求诸人的小故事如题

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哈哈 朋友 这是比价教经典的!子曰:「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,智者利仁.」 孔子说:「没有仁德的人,不可以长久处於贫困,也不可以长久处於安逸.有仁德的人安於仁道不论环境好坏都能行仁,有智慧的人,知道行仁有利也能够实行仁道.」 子曰:「惟仁者,能好人,能恶人.」 孔子说:「只有仁人,才能够公证地喜爱应当喜爱的人,才能够公证地厌恶应当厌恶的人」 子曰:「富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之闲违仁,造次必於是,颠沛必於是.」 孔子说:「富有显贵,这是人人都想得到的.如果不能用正确的方法获得它,君子是不会接受.贫穷卑贱,是人人都厌恶的.如果不能从正确途径摆脱它,君子是不会逃避的.君子离开了仁道,又怎称得上是君子?君子即使在极短的时间之间也不会违背仁道,匆忙的时侯都是一样,困顿的时侯都是一样紧守仁道.」 子曰:「知者不惑.仁者不忧.勇者不惧.」 孔子说:「有知慧的人不会困惑.有仁德的人不会忧愁.有勇气的人不会畏惧.」 颜渊问仁,子曰:「克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉!」 颜渊问怎样才能做到仁,孔子说:「对自己有节制言行合乎礼法便是仁了.一旦能克制私欲合乎礼法,天下人都会赞扬你是君子仁人了.达成仁德是全靠自己的,又怎能靠别人呢!」 颜渊曰:「请问其目.」 颜渊问:「请问实行仁德的细目是怎样的.」 子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.」 孔子说:「不合礼法的不看,不合礼法的不听,不合礼法的不说,不合礼法的不做.」 颜渊曰:「回虽不敏,请事斯语矣!」 颜渊说:「我虽然不聪明,但一定遵照这番话实行的!」 樊迟问仁.樊达问怎样才算是仁.子曰:「居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也.」 孔子说:「起居生活恭谨庄重,做事认真,与人交往忠心真诚,即使去到文化落后的地方,这些原则都不可离弃.」 子曰:「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.」 孔子说:「有大志的人和有仁德的人,不会因为保存性命而损害仁道,只会牺牲性命来成就仁道.」 论君子 子曰:「君子不重则不威,学则不固;主忠信,无友不如己者;过则勿惮改.」 孔子说:「君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固;做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友;自己有了过错一定会勇於改过.」 子贡问君子.子贡问怎样才算是君子.子曰:「先行其言,而后从之.」 孔子说:「先把自己想说的实行了,然后才说出来.」 子曰:「君子喻於义,小人喻於利.」 孔子说:「君子只知道道义,小人心中只知道利益.」 子曰:「君子坦荡荡,小人长戚戚.」 孔子说:「君子心境坦白舒泰光明磊落,小人则经常忧虑不安.」 司马牛问君子.司马牛问怎样才算是君子.子曰:「君子不忧不惧.」 孔子说:「不忧虑不害怕便是君子.」 曰:「不忧不惧,斯谓之君子已乎?」 司马牛说:「不忧虑不害怕,便是君子了吗?」 子曰:「内省不疚,夫何忧何惧!」 孔子说:「自我反省,无愧於心,又有甚麼值得担忧惧怕呢!」 子曰:「君子成人之美,不成人之恶;小人反是.」 孔子说:「君子成全别人的好事,不成全别人的坏事;小人则相反.」 子曰:「君子耻其言而过其行.」 孔子说:「君子会为自己所说的超过自己所能做的而感到羞愧.」 子曰:「君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成以.君子哉!」 孔子说:「君子把道义作为行事的跟本原则,按照礼法去实行,用谦逊的言语来表现,用诚信的态度去完成事情.这是真正君子了.」 子曰:「君子病无能焉,不病人之不己知也.」 孔子说:「君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己.」 子曰:「君子求诸己,小人求诸人.」 孔子说:「君子甚麼事都依靠自己,小人甚麼事都责求别人.」