子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠体会不亦君子乎的体会谁有啊?从这段话中你体会

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/05/12 01:30:25

子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠体会不亦君子乎的体会谁有啊?从这段话中你体会
子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠体会不亦君子乎的体会谁有啊?从这段话中你体会

子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠体会不亦君子乎的体会谁有啊?从这段话中你体会
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 　(1)子：先生,指孔子.中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言.孔子（前551——前479）,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人.是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家.
(2)学：孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍.　　(3)时习：时常地去复习.在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.人教版教材中也将“时习”解释为“时常地复习”.“习”,指演习礼、乐；复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思.时,按时.
(4)说：通假字,音yuè,实意“悦”的古体字,愉快的意思.
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋,同志为友.这里指志同道合的人.
(6)乐：与说有所区别.旧注说,悦在内心,乐则见于外.
(7)人不知：此句不完整,没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是说别人不了解自己.
(8)愠：拼音：yùn,生气,发怒.
(9)君子：道德上有修养的人.
(10)曰：说,说道.
(11)而：顺接连词,表示被连接的两个部分意思是顺着下来的,可不译.
(12)之：代词,指学到的知识.
(13)不：不是.
(14)乎：语助词,相当于“吗”.“不亦……乎”,即“不是……吗”,反问句式.
(15)自：从.
(16)知：了解.
第1句话讲的是学习方法.对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来.第2句话讲的是学习乐趣.志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高.第3句话讲的是为人态度.“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己”

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学习道、德、仁、艺，作个圣贤君子，要把握时机，有恒地练习，心中不就有喜悦的感受吗？学习有了成就，志同道合的朋友从远方愿来共学，切磋学问，不是令人快乐的事吗？假使别人对我所学不知道，正道无法推展，心中也没有一丝抱怨不平，不正是一位有德学的君子吗？...

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学习道、德、仁、艺，作个圣贤君子，要把握时机，有恒地练习，心中不就有喜悦的感受吗？学习有了成就，志同道合的朋友从远方愿来共学，切磋学问，不是令人快乐的事吗？假使别人对我所学不知道，正道无法推展，心中也没有一丝抱怨不平，不正是一位有德学的君子吗？

收起

犯贱

不知道，我也想要啊

不知